央廣網(wǎng)沈陽(yáng)2月14日消息（記者李子平）位于遼西的葫蘆島市，有個(gè)村子叫作孤竹營(yíng)子，這個(gè)村名，有著3000年的文化遺存。能證明“孤竹”歷史的，則是遼西喀左出土的“孤竹父丁罍”，上面的“父丁孤竹亞徽”六個(gè)字，是東北歷史上最早的文字，也是遼寧最早的書(shū)法作品。自此以后，秦朝李斯書(shū)寫的《碣石頌》、魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)的《好太王碑》、唐開(kāi)元年間樹(shù)立的《鴻臚井石刻》等等作品，都是遼寧書(shū)法留給世人的文化瑰寶。

“遼寧書(shū)法是有深遠(yuǎn)歷史的，是很輝煌的，絕不像一般人理解那樣‘地處關(guān)外，文化滯后’�！倍�級(jí)教授、獲國(guó)務(wù)院特殊津貼專家，遼寧師范大學(xué)海華學(xué)院特聘教授，原沈陽(yáng)師范大學(xué)書(shū)法教育研究所所長(zhǎng)楊寶林告訴記者。

不久前，楊寶林所著的《遼寧書(shū)法史》由遼海出版社出版。這部書(shū)，回答了遼寧書(shū)法、遼寧文字乃至遼寧文化“從哪里來(lái)、到哪里去”的深刻命題。1月8日，中華讀書(shū)報(bào)以《2026年開(kāi)年值得關(guān)注的人文社科新書(shū)45種》為題，在北京圖書(shū)訂貨會(huì)上重點(diǎn)推出45種圖書(shū)，《遼寧書(shū)法史》上榜，也是東北出版社中唯一上榜的同類圖書(shū)。

時(shí)間為經(jīng) 地域?yàn)榫? 首次系統(tǒng)呈現(xiàn)遼寧書(shū)法歷史

《遼寧書(shū)法史》共65萬(wàn)字，分六章，以時(shí)間為經(jīng)，分章節(jié)敘寫先秦至晚清、民初遼寧書(shū)法的歷史；以地域?yàn)榫�，以�?jié)盤點(diǎn)不同時(shí)期遼寧各地的書(shū)法成就與特點(diǎn)。

《遼寧書(shū)法史》將遼寧書(shū)法的濫觴期定于商朝，并根據(jù)魏晉南北朝時(shí)期相關(guān)石刻文獻(xiàn)，表明這一時(shí)期遼寧書(shū)法與中原書(shū)法文化的交融及對(duì)后世的影響。時(shí)至隋唐，隨著國(guó)家的全面統(tǒng)一，書(shū)法的南北交融更為凸顯。

該書(shū)“遼金元時(shí)期的遼寧書(shū)法”一部分內(nèi)容，不僅填補(bǔ)了該時(shí)期遼寧書(shū)法研究史的部分空白，更通過(guò)文獻(xiàn)整理、文本發(fā)掘，補(bǔ)正了諸多歷史記載的缺失錯(cuò)漏。

在對(duì)遼寧地區(qū)明清時(shí)期書(shū)法的介紹中，楊寶林根據(jù)遼寧本土不同地區(qū)的墓志、石刻文本，結(jié)合一百多位書(shū)家的生平事跡與創(chuàng)作實(shí)績(jī)，系統(tǒng)展現(xiàn)了遼寧地區(qū)書(shū)法藝術(shù)的輝煌篇章。

《遼寧書(shū)法史》梳理了近百通碑刻和328位書(shū)家作品的藝術(shù)價(jià)值，從歷史的細(xì)微處去透視宏闊的歷史進(jìn)程，第一次系統(tǒng)地把遼寧書(shū)法史呈現(xiàn)在世人面前——從金文的古樸厚重，到小篆的規(guī)整統(tǒng)一，再到隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)的各領(lǐng)風(fēng)騷，遼寧書(shū)法書(shū)寫著先民的智慧與活力，更賡續(xù)中華民族千年不絕的文化根脈。

廣搜文獻(xiàn) 實(shí)地考據(jù) 《遼寧書(shū)法史》終得面世

楊寶林少年時(shí)期就喜歡古代文學(xué)和書(shū)法，后來(lái)高考讀中文系，興趣則偏向中國(guó)古代文學(xué)。畢業(yè)后，楊寶林一直在高校任教，50歲以前主要教古代文學(xué)，兼教書(shū)法。50歲以后則以書(shū)法為主，兼教傳統(tǒng)文化課。

兼修古代文化和書(shū)法藝術(shù)，讓楊寶林對(duì)遼寧書(shū)法歷史產(chǎn)生了濃厚興趣�！敖�20年來(lái)，我對(duì)遼寧地域文化頗為關(guān)注，更關(guān)注遼寧書(shū)法史。我在跟吉林大學(xué)叢文俊先生攻讀書(shū)法文獻(xiàn)學(xué)博士時(shí)，就產(chǎn)生了寫《遼寧書(shū)法史》的想法。”楊寶林說(shuō)，如果從遼西出土帶有銘文的青銅器算起，遼寧書(shū)法已有3000多年的歷史。從漢代以后遼寧書(shū)法代不乏人，名碑林立。像《毌丘儉紀(jì)功碑》《好太王碑》《元景造像記》等，均系全國(guó)名碑；韓擇木、王庭筠、耶律楚材、姚樞、姚燧、劉秉忠、丘霽、賀欽……都是擲地有聲的書(shū)法名家。“但我問(wèn)身邊的書(shū)法同道，他們對(duì)于這些珍貴作品和書(shū)法名家均不知曉。我覺(jué)得我有責(zé)任寫《遼寧書(shū)法史》，宣傳、研究遼寧歷史上石刻、著名書(shū)法家，弘揚(yáng)遼寧書(shū)法文化，增強(qiáng)遼寧人的文化自信�！睏顚毩直硎�。

2015年，楊寶林策劃了由沈陽(yáng)師范大學(xué)和遼寧省文聯(lián)共同主辦的“全國(guó)首屆遼寧書(shū)法史全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)”，曾主編《遼寧歷代書(shū)法名家圖集》（遼寧教育出版社2015年版），收錄了近100家歷代書(shū)法名作。《遼寧書(shū)法史》醞釀了許久，但真正動(dòng)筆卻在2020年—2023年�！澳菚r(shí)候宅在家里，沒(méi)有社會(huì)活動(dòng)，整天與典籍為伴，廣搜文獻(xiàn)，爬羅剔抉，朝夕于斯。當(dāng)出版社列入出版計(jì)劃以后，我又反復(fù)潤(rùn)色、損益，才形成了現(xiàn)在這個(gè)樣貌�！睏顚毩终f(shuō)。

為了編撰《遼寧書(shū)法史》，楊寶林翻閱了大量的相關(guān)文獻(xiàn)，從《盛京通志》《奉天通志》，到省內(nèi)的府志、縣志等史志文獻(xiàn)。遼寧籍書(shū)家宦游他鄉(xiāng)的，還要找當(dāng)?shù)氐氖分尽?/p>

除了大量閱讀文獻(xiàn)外，楊寶林還進(jìn)行了大量的實(shí)地考察。為了研究《碣石頌》，他曾到綏中止錨灣碣石宮遺址，撫摸秦漢的一磚一瓦；去集安看《好太王碑》，考察隸書(shū)向楷書(shū)的過(guò)渡；去義縣看萬(wàn)佛堂石窟，尋找《元景造像記》的靈光，還專程去葫蘆島連山區(qū)孤竹營(yíng)子鄉(xiāng)，尋訪孤竹國(guó)的遺蹤。為了研究流人書(shū)家，楊寶林又去鐵嶺的銀岡書(shū)院，去清河水庫(kù)尋覓淹在水庫(kù)下面的尚陽(yáng)堡……

歷經(jīng)十余年的積累和梳理，《遼寧書(shū)法史》終得面世。

向前探源 賡續(xù)流傳 學(xué)界書(shū)法界給予廣泛贊譽(yù)

《遼寧書(shū)法史》出版后，引起了社會(huì)上的廣泛關(guān)注和贊譽(yù)。

中書(shū)協(xié)學(xué)術(shù)委員、杭州師范大學(xué)博士生導(dǎo)師向彬教授說(shuō)：“楊老師大作資料翔實(shí)，論證合理，是地域書(shū)法史的典范之作，填補(bǔ)了遼寧書(shū)法史研究空白，對(duì)遼寧書(shū)法發(fā)展具有極大的學(xué)術(shù)價(jià)值�！�

遼東學(xué)院雷會(huì)生教授《吹盡黃沙始到金——楊寶林新著〈遼寧書(shū)法史〉評(píng)述》從“遼寧書(shū)法藝術(shù)史研究的拓荒之作”“遼寧各代歷史尤其是遼金歷史的拾遺補(bǔ)闕之作”和“中原文化傳入遼寧之路徑的發(fā)現(xiàn)之作”三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)述，給予了高度評(píng)價(jià)。

沈陽(yáng)師范大學(xué)文學(xué)院原院長(zhǎng)趙慧平認(rèn)為，作為首部系統(tǒng)梳理古代遼寧書(shū)法發(fā)展脈絡(luò)的專著，《遼寧書(shū)法史》填補(bǔ)了中國(guó)地域書(shū)法史研究的空白，以其宏大的歷史跨度和豐富的史料內(nèi)容構(gòu)建了一幅縱橫兩千余年的遼寧書(shū)法全景圖。作者將遼寧書(shū)法的歷史追溯到先秦時(shí)期的孤竹國(guó)和箕子時(shí)期，將遼寧書(shū)法名家由金代的王庭筠追溯到唐代的韓擇木，均是發(fā)前人所未發(fā)�！哆|寧書(shū)法史》不僅僅是一部書(shū)法著作，也是遼河文明發(fā)覺(jué)的重要成果，足以彰顯我們遼寧人的文化自信。

江西中國(guó)毛筆文化博物館鄒農(nóng)耕認(rèn)為，“這部書(shū)不僅僅是站在遼寧書(shū)法史上看問(wèn)題，而是站在中國(guó)書(shū)法史上看問(wèn)題，每個(gè)角度都分析得非常清楚，是一部非常好的學(xué)術(shù)著作。估計(jì)以后將會(huì)在全國(guó)各省區(qū)，這部書(shū)法史的研究可能是一個(gè)范本”。

沈陽(yáng)師范大學(xué)文學(xué)院教授王祥表示，“六十余萬(wàn)字的煌煌巨著，凝結(jié)了多年心血，其中網(wǎng)羅散佚、甄別考辨的文獻(xiàn)功夫和品評(píng)考第、追源溯流的史論見(jiàn)識(shí)自不待言，更重要的是從無(wú)到有、篳路藍(lán)縷的開(kāi)創(chuàng)之功，其意義又非普通標(biāo)章立目的結(jié)撰可比，在遼寧書(shū)法史研究上留下重重的一筆” 。

《遼寧書(shū)法史》出版后，楊寶林的工作并未結(jié)束，除了策劃一份“遼寧書(shū)法地圖”外，他還計(jì)劃就書(shū)法與文旅融合推出系列活動(dòng)�！耙猿霭鏋槭侄危�引導(dǎo)遼寧人民認(rèn)識(shí)地方文化，推動(dòng)書(shū)法文化與文旅融合發(fā)展，這才是我的最終目標(biāo)�！睏顚毩终f(shuō)。